将沉重累坠的银元装在怀中,来自讨无谓的苦吃。

——鲁迅

【背后的故事】

鲁迅在杂文 《灯下漫笔》里写到,在北京的几个国家银行钞票信用日见其好,因为既便当又可靠,人们也就乐得把现银换作钞票,“不将沉重累坠的银元装在怀中,来自讨无谓的苦吃”。

谁料在袁世凯想做皇帝的那一年钞票无法兑现,行市上更是不愿接收,什么都买不了。终于可以打折换现银的时候,“全去换了现银,沉垫垫地坠在怀中,似乎这就是我的性命的斤两。”“但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心,喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。”

【适用主题】

淡泊名利;金钱观

02

我并非追求成功,我所追求的是忠诚而已。

——特蕾莎修女

【背后的故事】

特蕾莎修女把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者;她从12岁起,直到87岁去世,从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。

曾经有美议员问她:“在印度这个困难重重的地方,你的努力到底会不会成功呢?”特蕾莎答:“议员先生,我并非追求成功,我所追求的是忠诚而已。”

特蕾莎修女以自由修女身份来到印度的时候,正值各传染病如霍乱和麻风病等流行,街头就像是人间地狱。她用自己仅有的一点钱买些肥皂和药品,来到街头,给病人擦洗、敷药、喂饭;然后又把街头的孩子集中到露天学校上课,然后又求助市委会的人得到一处房屋,让濒死的人在这里平安离去。渐渐地,有人来与她一起,有人给她们捐赠钱物。特蕾莎修女来印度开始她的救助的时候,可以说是一无所有,到她逝世的时候,她给这个世界留下了4000 个修会的修女,超过10万以上的义工,还有在123个国家中的610个慈善工作者。

【适用主题】

奉献;无私

03

凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。

——鲁迅

【背后的故事】

1902年,鲁迅东渡日本,在东京习日语。1904年到1906年在日本仙台学习医学。课上,老师放了当时的时事影片,画面是一个任人宰割的中国人,以及四周麻木不仁、乐于看热闹的中国人。

鲁迅先生心痛不已:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”

看来,医学并非一件紧要的事情,如果中国人思想不能觉醒,即使体格如何强壮,还不是被帝国主义者抓去杀头?还不是只能 成为示众的材料和麻木的看客?

没过多久,鲁迅离开仙台,回到东京,与志同道合的朋友一起筹办文艺杂志,开始文学创作。

没有那一次的放弃,就没有这位伟大的文学家,就没有中华文化的新生命。

【适用主题】

取舍;选择;放弃

04

与周公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉。

——程普

【背后的故事】

《三国志·吴书·程普传》 老将程普尝云:“与周公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉。”

与周瑜交往,如同品饮甘醇的美酒,自己不知不觉地就被感染陶醉了。成语“如饮醇醪”形容一个人心胸宽广气量宏大,很值得交往。

程普是东吴老将,等到孙权接位的时候,他已经是三朝老臣了。周瑜资历在他之下,却深得人心,尤其是孙权的母亲临死的时候,还特意地要求孙权以后以兄礼事周瑜。程普越发地心有不甘,所以每次见到周瑜就故意地羞辱他,但是周瑜不怪不怒,以礼回应,时间长了程普终于意识到自己如此行为确实不妥,也认识到了周瑜的个人魅力,所以他就和身边人说:“与周瑜交往,就好比喝一杯美酒,不知不觉之中,就会醉了。”从此与周瑜交好。

【适用主题】

宽容;求同存异

    作者 alive