作文题

阅读下面的材料,根据要求写作。

北京冬奥会闭幕式,折柳寄情环节,导演用“一首曲、一群人,一捧柳枝、一束光、一片绿荫、一起向未来”六个“一”唯美表达了庄严的仪式,表现了中国人骨子里的浪漫与真诚,让“国风”扑面而来,浸润了每个人的心田。

看过北京冬奥会闭幕式后,你对“国风”有了什么样的新认识?班级准备以“对国风的思考”为主题开一次分享会,请你写一篇发言稿。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

命题说明:本题来自山西师范大学实验中学高二年级(3月)语文试卷。命题方向

人文底蕴:人文积淀   审美情趣

学会学习:勤于反思

责任担当:国家认同审题

– 限制性 –

1.真实情境的限制。题目核心词是“国风”。以北京冬奥会闭幕式的国风展现为背景,引出对于“国风”的思考。“六个‘一’是冬奥会闭幕式上折柳寄情这一环节的国风表现形式。“唯美表达了庄严的仪式,表现了中国人骨子里的浪漫与真诚,让“国风”扑面而来,浸润了每个人的心田”,是对这种国风表达功用的高度评价。应当关注到这样两个点:一是国风的表现形式,二是这种表现的意义。考生应结合情境,表达对“国风”的思考。

2. 典型任务的限制。“看过北京冬奥会闭幕式后,你对‘国风’有了什么样的新认识?”是要求学生要针对冬奥会闭幕式中的“国风”表达自己真实、深入的理解,而不是仅仅针对“国风”一词泛泛而谈 。“新认识”强调学生要透过表象进行深挖,写出自己独特的认知;题目还设置了真实的写作情境——“班级分享会”,分享的主题是“对国风的思考”;“写一篇发言稿”,限定了写作文体。

3.价值判断限制。“唯美表达了庄严的仪式,表现了中国人骨子里的浪漫与真诚”,“浸润了每个人的心田”,这是命题人对国风的价值判断。题目意在借此培养考生的文化认同意识和高雅的审美情趣,考生对国风的思考要与题目的价值观一致。

– 开放性 –

1.立意角度自由。虽然有明确的主题——“对国风的思考”,但立意是自由的。可以结合冬奥会闭幕式来谈什么是真正的国风,立意为“唯美国风”;可以谈国风为何如此受大家喜爱,立意为“浪漫国风,真诚恒久”;可以谈怎样表现国风,立意为“让国风走进日常生活”“让国风现代化”;可以谈如何让国风“活”下去,立意为“携国风,向未来”……

2.联想和思考是开放的。考生只要调动自己的生活积累,人文积淀,围绕“国风”可以生发出很大的写作空间。冬奥会上哪些地方有国风元素,比如,冬奥会开幕式上的传统文化元素;生活中还哪些国风表达,比如,生活中的汉服,中国传统的“和”文化;可以思考国风到底是一种形式的存在,它和我们有什么关系;还可以辨析“国风”是时尚风潮还是文化复兴,国风在世界文化交流与融合……

除了有正面的联想以外,也可以联系一些反面的素材。

3.文体是自由的。考生可以描述国风之美,表达自己的国风情结,写成记叙文;也可以写成议论文,理性思考国风”潮”起来的原因以及如何传承和创新,让国风焕发活力。
解题

这道作文题将北京冬奥会和文化自信两大高考作文热点结合在了一起,主要考查文化自信。命题有时代意义,也有生活基础,考生有话可说。“国风”是热词,学生并不陌生,可以随口举出大量国风的例子。题目意在引导考生从冬奥会的国风元素联系自己知道的国风素材,结合冬奥会闭幕式上国风的成功展现探讨国风流行的原因、国风和传统文化的关系,思考国风如何持续发展等。针对这个话题学生可说的很多,正因如此,下笔前弄清题目的限制,理清写作思路就特别重要。参考立意

切题立意:

1.以国风为底色,绘文化之芳华。

2.让“国风”走进日常生活。

3.扬传统文化,做国风少年。

4.弘扬传统文化,彰显国风之美。

5.以自信之姿,扬国风之彩。

6.让国风“潮”起来。

……

偏题立意:

1.新时代,新文化。(跑题。)

2.历史与浪漫并存。(跑题,核心词判断错误,“国风”偷换为“历史”。)

3.你我共携手,同心创未来。(跑题,核心问题是“国风”。)

4.国风热的冷思考。(立意不明。)

……下水文

国风之美,在”国”不在”风”

亲爱的老师,各位同学∶

大家好!今天我发言的题目是,”国风之美,在’国’不在’风'”。

2022年2月20日,北京冬奥会圆满落幕。这场冰雪盛会展现出了运动员精彩卓越的竞技水平,更以别样的中华文化魅力收获了来自世界的掌声。中国结、折柳送别、雪花花灯……”国风”扑面而来。

不只是冬奥会闭幕式,近年来,以国风之名进行的各类文化演绎蔚为大观。从《牵丝戏》到《只此青绿》;从汉服祭礼到《诗词大会》;从博物馆文创到景区周边;从航天器命名到冬奥会闭幕式……“国风”已经吹进现实的角角落落,成为一种生活习惯与审美方式。越来越多的“Z世代”年轻人主动拥抱传统文化,探索传统文化之美。

国风“火起来”的背后,是传统文化的“活起来”。

传统文化以新的面貌回归,并在青年群体中流行。以中国神话或者历史人物为设计原型的网络游戏,被做成表情包的三星堆面具,加入中国戏剧唱腔或传统乐器的流行歌曲,影视剧中的服饰、场景等等,因其”文化”之美吸引了年轻人。传统文化,现代表达,”国风”成为文化生活的新时尚;传统与现代相融合,国风活起来,火起来。

“国风”演绎传统文化之形,也寄托传统文化之魂。

东方的审美意境、为人处世的哲理、温和雅致的情韵,很多都能在”国风”中找到缩影。比如中国动画《大圣归来》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《白蛇传》等,他们从中国古代的神话传说、民间故事等中寻求灵感,创出新意,不仅打造了独具中国特色的文化 IP,也弘扬了中国文化精神。在世界文明史上,中国的文明是唯一没有断流的文明,她独特的文化魅力,浪漫与真诚,刻在每一个中国人的骨子里,浸润着每个人的心田。

值得注意的是最近一段时间出现的”假国风”。

一些创作者对国风的理解出现偏差,将国风简单化为民族符号的堆砌、传统元素的拼贴,以为衣服上贴个图腾符号,编曲时加个唢呐,跳舞时穿着汉服,就是”国风”了。浮于表面、浅尝辄止、得”形”忘”意”。文化是国风的内功,唯有精心制作、用心打磨,才能真正触碰到传统文化的灵魂,并且赋予传统文化新的时代内涵。冬奥会闭幕式上,张艺谋导演”一首曲、一群人,一捧柳枝、一束光、一片绿荫、一起向未来”六个”一”的”国风”设计就为我们树立了学习的榜样。国风的魅力不在”风”,而在”国”,否则无论包装得多么华丽,都只能是”无根的浮萍”。

正如北京大学教授戴锦华所说∶”我们在文化上还远没有能够拿出与中国崛起相对应的文化结构。”国风虽起;传统文化的传承与传播,尚任重道远。

同学们,传承与创新国风,弘扬和传播传统文化。让国风成为永恒的”顶流”,是我们义不容辞的责任。

我的发言完毕,谢谢大家!

作文题

阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一: 

仇璋问:“君子有争乎?” 

子曰:“见利争让,闻义争为,有不善争改。”

 ——《论语· 八佾》

材料二: 

夫唯不争,故天下莫能与之争。

 ——《道德经》 

请综合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

命题说明:本题来自2022年山东省潍坊市高三核心素养测评语文试卷。命题方向

科学精神:理性思维  勇于探究

责任担当:国家认同  社会责任  

人文底蕴:人文情怀  人文积淀  

健康生活:健全人格审题

– 限制性 –

1.真实情境的限制。恰当理解两则材料的意思,是“选准角度、确定立意”的前提。材料一,针对“君子有争乎”之问,孔子的回答是:看到有利可图的事要争着谦让,听到光大正义的事要争着去做,发现有不好的行为要争着改正。“君子有争”,争让利、争为义、争改错。材料一的中心在“闻义争为”一句,也就是说“君子之争”在“为义”,其他则不必争。材料二为老子名言,有较深的辨证蕴涵。老子通过大江大海能容纳百川的道理,阐明了若要成为圣人和王者,必须心胸宽广,只有以民为先、处于民下,才会被天下的人尊为圣人和王者,以不争的处事态度,得到民心,所以天下没有人能与之抗争。老子所谓“不争”并非消极避世,一味退让,而是顺势而为,顺应自然规律做事,和孔子的主张殊途同归。考生应在理解材料的基础上思考争与不争的关系。

2.典型任务的限制。由引导语和写作要求可知,本题写作任务的限制非常明确。首先要“综合材料内容”审题立意,两个材料不能只写其一,不管考生从哪个侧重点切入,都不可顾此失彼,更不能脱离材料另起炉灶,这是作文的出发点;其次“体现你的感悟与思考”,本题目为名言演绎性写作,写作角度和作文立意须由原材料而来,要结合现实表达出自己对“争与不争”这个核心问题的认知。

3.价值判断的限制。本题目旨在立德树人,培养君子品格,引导考生树立正确的竞争观、价值观,正确认识自我与他人、自我与社会之间无处不在的竞争关系,遵循竞争规则,遵守做人做事的底线,从而将做人和作文统一在一起。

– 开放性 –

1.立意角度开放。考生审题立意的关键在于如何阐释“争”与“不争”的相互关系,辩证分析二者的内在联系。写作中可以侧重写“争”,也可以侧重写“不争”;可以写什么应该“争”,什么应该“不争”;也可以思考如何将二者统一起来。比如,欣赏不争之人的淡泊超脱,但也佩服必争之人的认真执著。有些东西可以不争,比如名利;但也有些东西一定要争,比如真理。不争并不意味着消极,也不意味着放弃。争与不争,要看对什么事,对什么人;说到底,不争也是一种争。

2.联想和思考是开放的。从核心概念出发,自然界、人类社会等诸多领域,争与不争的问题每天都会发生。比如商场、战场、职场、赛场、考场,场场都离不开竞争;人生中的许多问题,比如升学、就业、提干、获奖等等,样样都需要竞争;就连身边自然界中的动植物微生物,也一直为生存而竞争,在竞争中进化。人也如此,佛争一柱香,人争一口气,争名利,争得失;但生活中也有许多事情是不必争的,比如幸福、快乐、自信等等,是不必也无需与人竞争的。不争是一种智慧,也是一种人生态度,更是人生某个时刻的一种心境:我可能不同意你的观点,但我愿意倾听并誓死捍卫你表达不同观点的自由。

从考生的个人体验来说,提到“争”,考生可以联想自己学习上的竞争,从小到大在竞争中走过,各种评比伴随始终。但“争与不争”是相对的,有“争”的时候就一定有“不争”的时候。比如立足“争”的一面谈积极努力,追求进步,再结合孔子的说法,阐释“争”的高度和境界;立足不争的一面,谈生活上的低调和同学间的友爱和谦让。

3.文体开放自由。考生既可以通过议论说理完成写作任务,也可以通过记叙抒情实现写作目标。就写议论文来说,考生也可自由选择议论性散文、杂文,包括演讲稿、发言稿、辩论稿等实用类文章体式,只要作文合乎并凸出所选文体的特征即可。解题

本题属新材料作文命题,两则名言警句式材料分别从“争”与“不争”的角度立论,属于二元命题。结合材料内容和背景分析,该题重在考查学生“思维发展与提升”“文化传承与理解”等语文学科核心素养;同时考查价值观,立德树人,培养君子品格。从思维的角度讲,主要体现对二元思辨能力的考查。尽管材料是文言材料,但是并不难理解,提供的问题情境也与考生的生活息息相关,便于考生开放写作。参考立意

切题立意:

1.不争一时之利 方得立身大义。

2.君子争义不争利。

3.不争之争,大义存焉。

4.以不争之心做入世之业。

5.争是常情,不争是一种境界。

6.超越世俗之争,成就人生价值。

……

偏题立意:

1.没有竞争就没有进步发展。(偏离题意,不能辩证分析“争”与“不争”的关系。)

2.争是绝对的,不争是相对的。(审题表面化,理解偏题。)

3.争与不争,是个问题。(立场不明,不合题旨。)

4.静观春花秋月。(大而空,忽略关键词,极易话题化。)

5.不敢为天下先。(不能辩证分析“争”与“不争”的关系,则偏离题意。)

……下水文

不争一时之利 方得立身大义

由造字可知,”争”的本意即抢夺。甲骨文字形分为三部分∶上”爪”(手)下”又”(手),中间表示某一物体,象两人争一样东西。

可以说,自从有了人类,”争”就开始了,争水争地争吃喝,争名争利争发展。小到个人生存,大到国家发展,”争”无处不在,无所不有。地球就那么大,随着人口增加,对资源的竞相抢夺愈演愈烈,两次世界大战便是这种争夺结果的最直观体现,今天的俄乌之战本质上也并不例外。一次次战争给人类带来的巨大创伤和深重苦难,促使有良知的人们深刻反思∶人和人之间只能竞相抢夺吗?争来争去究竟得到了什么?

人生的意义就在争个输赢吗?能否不争?

涵夫惟不争,故天下莫能与之争”,”上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”……老子的纶音佛语令人振聋发聩,他以水为喻让饱受争竞之苦的人们领悟其中的”不争之道”,顿感醍醐灌顶。原来,”不争”才是成事的大智慧,也是做人的更高境界,一个人只有不去争,天下才会没有人能与之争。不争,不是消极避让,更不是躺平放弃,而是不刻意而行,是认清事物发展规律的顺势而为。事物的规律即天道,所以老子并不反对人的积极进取,前提是顺应天道,人的行为一旦顺应天道则””无为无不为”,当然”天下莫能与之争”。

顺应然后超越,这与孔子”闻义争为””见义不为无勇也”,殊途而同归。

“六尺巷”的故事反映的正是”不争”的处世智慧,不争一时之利,合乎人情大义,何事不成?康熙年间大学士张英在朝为官,听说邻居修房砌墙想占两家共有的小巷,家人与邻居发生了激烈争执,张英赶紧给家里疾书一首诗∶千里修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。家人洞晓其意,主动让出三尺地界;邻居大为感动,也主动让出三尺。这就是今天”六尺巷”的千古佳话,它告诉后人,”不争”就是真正的礼让,让别人有路可走,自己的路也会越走越宽。相反,争到让别人走投无路,自己也终将无路可走。

所以孔子强调∶”见利争让,闻义争为,有不善争改。”

看过《射雕英雄传》的人大概都会对射雕论英雄那段对话印象深刻。成吉思汗建起了”自国土中心达于诸方极边之地,东南西北皆有一年行程”的大国,当郭靖反问他∶”人死之后,葬在地下,占得多少土地?”成吉思汗默然不语。此时大汗已重疾缠身,不久于人世,那一刻他感到了巨大的虚无。南征北战争了一辈子,到头来不过”只识弯弓射大雕”的一代天骄!

古往今来,这样的实例还少吗?英雄们争来争去,是非成败转头空,结果不过是”古今多少事,都付笑谈中”。英雄人物尚且如此,芸芸众生争竞为何?蜗角虚名?蝇头微利?荣辱功过?得失奖惩?成绩排名? ……争赢了未必就赢,争输了也未必是输。

明白了不争的道理,回头再读圣人先哲的智慧,便不难明白争与不争其实是相依而存、相反相成的。为一时之利,为个人恩怨,大可不必争,争而无益;为国家民族大计,为自我立身大义,为光明为真理,不妨借鉴”不争”的智慧,以不争之争臻于上善。

作文题

阅读下面的材料,根据要求写作。

“追思时刻”是奥运会闭幕式的规定环节,以缅怀逝者,追念生命。北京冬奥会采用了“折柳寄情”方式:在《送别》的乐曲声中,演员手拿发光的“柳条”,缓缓走向中间,无数道绿光像纪念碑一样升起,我们把对逝者的深沉怀念变成了一起向未来的希望。

这一环节引发了网友们的讨论。获得众多点赞的评论有以下几条:

“眼泪是对逝者最大的尊重,欢笑也可以是最美的告别。”

“体育竞技是残酷的,但类似这样的细节却让人有温暖感。”

“像‘折柳’等传统的文化形式,也可以焕发新的活力。”

以上评论,哪一条最能体现你的心声?请写一篇文章,谈谈你的感悟和思考。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

命题说明:本题来自福建省厦门市2022届高三模拟试题。命题方向

人文底蕴:人文情怀 审美情趣

学会学习:勤于反思

责任担当:社会责任审题

– 限制性 –

1.真实情境的限制。作文材料由材料、引导语和写作要求三部分组成。材料部分一分为二,第一段介绍北京冬奥会“追思时刻”的演绎内容与方式——“折柳寄情”,并点明了节目设计的旨意“把深沉怀念变成一起向未来的希望”,这是本题写作的大语境,是写作的起点。第二段列举了这一环节引发的网友讨论,获得众多点赞的三条评论是具体的写作指向。三条评论分别对应三个不同角度,其中蕴涵着对传统文化焕发新活力的积极努力,也蕴涵着对于生命的尊重与纪念,对过去与未来的态度等,可以让考生深入思考情感的传达方式、竞技当中的温情与传统文化的传承方式等深刻问题。这是考生审题立意的核心。

2.典型任务的限制。“以上评论,哪一条最能体现你的心声?”这是考生必须回答的问题。考生要从三条评论中任选其一,陈述理由;“最”是审题的难点,考生要对三条评论进行比较权衡。“讨论”语境,陈述理由,比较权衡,均以议论文为宜。                                                    

3.价值判断的限制。本题以冬奥会的“追思时刻”为情境,“折柳寄情”的中国式表达将追思这一情愫诠释得更为积极向上;古典的《送别》乐曲,将“一起向未来”的态度完美表达出来。这是材料体现出来的文化自信,对于折柳寄情这一追思方式,考生不可否定。材料列举的三条评论获得点赞是众多的,“哪一条最能体现你的心声”,均暗示三条评论的价值取向是正向的,考生要对所选择的任一条评论持肯定态度。

– 开放性 –

1.立意的开放性。材料围绕中国冬奥会“折柳寄情”的“追思时刻”提供了网友的三种评论。三种观点从情境出发,从不同角度评论了中国式的追思时刻,构成三个立意角度。针对评论一,可立意为“折柳寄情,是最美的告别和缅怀”“唯美国风,真诚告别”;针对评论二,可以立意为“中国式追思充满温暖”“最是温暖折柳情”“细节之中有温暖,尊重生命向未来”;针对评论三,可立意为“中国式追思让传统文化焕发新活力”“国风与奥运齐飞”“折柳萌新绿,文化共传承”等等。

2.联想思考是开放的。针对评论一,可以联想该环节设立的初衷是铭记那些在奥运会举行期间不幸去世的人们,如1972年慕尼黑奥运会上被恐怖分子杀害的以色列奥运代表团人员,2010年温哥华开幕式当天因训练发生意外事故丧生的格鲁吉亚选手等。自2015年“追思时刻”被固定为奥运闭幕式的一个环节,其意义在于缅怀和追念故去的人。世界体坛盛会之上集体缅怀过去,无疑极具仪式感,而北京冬奥会的“折柳送别”是最美的告别仪式。

针对评论二,可以联想北京奥运会“折柳送别”的温馨场景,可以联想类似的温馨细节,比如,拿到个人首枚冬奥金牌的谷爱凌没有肆意庆祝,而是和铜牌得主玛蒂尔德一同前去安慰遗憾获得银牌的苔丝;表现出色的苏翊鸣最后只获得亚军,但他并不在意。颁奖台上,苏翊鸣开心地和对手拥抱致意……

针对评论三,可以联想北京冬奥会1个多小时的文艺表演,从中国古代的四大发明到丝绸之路,从具有中国特色的戏曲到太极拳,中国人把一台“中国元素”呈现在世人面前!水墨洇开,日月山川,或汪洋恣肆,或灵动轻盈……世界,看到了一个充满文化自信的中国。更引人思考传统文化该如何传承,如何焕发新的活力与光彩,与我们一起向未来。

在联想基础上,考生要选择最能体现自己的心声的一条评论,又势必展开思维的比较权衡。解题

本题属于任务驱动型材料作文题,主要培养文化自信和比较权衡思维。题目语料来自考生熟悉的奥运会素材,便于考生联想和思考。但是题目对思维的考查力度较大,题目由奥运会“追思时刻”引出中国式追思“折柳寄情”,由中国式追思“折柳寄情”引发的网友评论,任务指令为选出最能体现自己心声的一条评论,谈谈感悟与思考。从思维的起点到思维的落点,起承转合,三次跳跃,落点处又增加一个“最”字,审题难度较大,写作难度犹大,体现出高考加强思维考查的命题趋向。参考立意

切题立意:

1.追思不惟眼泪,折柳以赴未来。

2.竞技有温度,命运相与共。

3.细节之中有温暖,尊重生命向未来。

4.折柳萌新绿,文化共传承。

5.千古折柳一送别,传统文化向未来。

……

偏题立意:

1.细节决定成败。(立意跑偏,本材料中心不是细节,关键词错误。)

2.缅怀先烈,欢笑告别。(片面立意,针对观点一立意,但只停留在缅怀与告别层面,没有体现“一起向未来”的中心。)

3.传统文化之我见。(立意不准,泛泛议论传统文化,没有重点论证传统文化以何种形式继续传承而面向未来。)

……下水文

折柳寄深情  国风焕生机

巩彦芬

北京奥运会闭幕式“追思时刻”——“折柳寄情”赢得如潮好评。一条评论直击我心:“像‘折柳’等传统的文化形式,也可以焕发新的活力。”诚然,折柳寄深情,国风焕生机。

“折柳寄情”不仅是最美的告别,更是最传统的中国式缅怀。

有人说,“眼泪是对逝者最大的尊重,欢笑也可以是最美的告别。”诚哉斯言。眼泪是对逝者最大的尊重,但却不是最美的;欢笑也可以是最美的告别,但却不是最有文化的。“折柳送别”唯美、诗意。当《送别》的乐曲响起,长亭外,古道边,芳草碧连天。微风吹过,柳絮纷飞……演员手拿发光的“柳条”,缓缓走向中间,无数道绿光像纪念碑一样升起,把对逝者的深沉怀念变成了一起向未来的希望……比较2015年“追思时刻”规定为奥运会闭幕式环节以来的历次“追思时刻”,“折柳送别”最唯美,最有文化,最有诗意,最有生机。

“折柳寄情”不仅是温暖的细节,更是中国传统文化和奥运会理念交融碰撞出的生命力。

有人说,“体育竞技是残酷的,但类似这样的细节却让人有温暖感。”“折柳寄情”是温暖的,但又不仅仅是温暖的。“折柳寄情”有中国缅怀逝者的传统文化,有奥运会“更团结”理念。一首曲、一群人、一枝枝柳条、一束束绿光,在春回大地的一片绿荫中,人们一起缅怀逝者。365枝“柳条”、365道绿光,那是365个日日月月年年的思念,365个日日月月年年的更迭。逝者安息,生者要好好活下去,这是中国传统文化中的生命观。当中国式浪漫、中国式温暖拨动世界的心弦,“更快、更高、更强——更团结”奥林匹克格言也根植在了中国和世界人民心间。昔我往矣,杨柳依依;今我追思,继往开来。

折柳萌新绿,国风焕生机。

“世界聚会”“无与伦比”“体育带来团结”……海外社交媒体上,网友不吝对北京冬奥会的赞美。从立春日的“迎客松”,到临别时的“长亭外”;从主火炬上的“一簇微火”到中英文焰火“天下一家”……当赛场内外尽刮“中国风”,从台前到幕后,从比赛到颁奖,无处不在的中国元素,让世界领略了东方唯美,焕发着中国传统文化的生机。

顾拜旦曾说:“奥林匹克不是一场竞赛,而是一种源于内心的文化交流与融合。”当“冰雪白”遇上“中国红”,当“五环之光”映照“中国之美”,国风与奥运同飞,传统与世界交融。北京冬奥会交出了一张各美其美、和合共生、“一起向未来”的答卷。

    作者 alive